martes, 4 de noviembre de 2008

Carta del obispo de Tarazona sobre EpC

Ya está dicho. Así es. Esperemos que no le dejen solo.





"Un colegio católico no puede impartir la asignatura ''Educación para la ciudadanía y los derechos humanos'', tal como está planteada en los reales decretos (7 de diciembre de 2006 y 29 de diciembre de 2006), que amplían la LOE (3 de mayo de 2006). En esto no caben componendas. Ni tampoco cabe que los religiosos apelaran a la exención canónica. La exención canónica afecta al régimen interno de su comunidad. Los niños y niñas del Colegio, así como sus padres, primeros responsables de su educación, están sometidos al régimen pastoral ordinario, que en el Obispo diocesano tiene su moderador nato. La postura de la FERE en neto contraste con la Conferencia Episcopal Española y en oculta connivencia con los programas del Gobierno en el tema de ''Educación para la ciudadanía'' es del todo reprobable. Por ese camino, nuestros colegios de la Iglesia pierden todo su valor y su credibilidad ante los padres católicos, ante la comunidad cristiana y ante la misma sociedad''.





Creo que es imposible decirlo más claro y mejor. Pero todavía hay más.





"Los obispos de Aragón hemos analizado el tema y hemos dado pautas muy claras en este sentido, en la Carta Pastoral conjunta del 28 de agosto de 2007, que los medios de comunicación han procurado acallar. ¿Serán capaces los colegios diocesanos y los colegios religiosos de seguirlas? ¿Estarán dispuestos los profesores de religión a difundir las enseñanzas de sus obispos en la escuela pública? Sería intolerable que en nuestros colegios de la Iglesia se silenciaran estas enseñanzas y se pusieran trabas para que los padres ejerzan el derecho que les asiste para la objeción de conciencia. Gracias a la postura coherente de algunos padres católico, van apareciendo sentencias de los Tribunales de Justicia, también en Aragón, que amparan este derecho de los padres. El miedo a posibles represalias dictatoriales de la administración no justifica la inhibición ante un tema de tanta importancia. No podemos dejar solos a los padres en la defensa de sus derechos''
''Los profesores de una escuela católica deben ser católicos practicantes, aunque sólo sea por coherencia profesional, además de serlo por convicción personal. Un colegio católico está para transmitir la fe y la visión del mundo que brota de la fe. Si uno no tiene fe, o porque no la tuvo o porque la ha perdido, lo coherente es que deje el colegio católico. No debemos dar gato por liebre, y menos en este campo y en este momento histórico, en el que los padres confían a los colegios de la Iglesia la educación de sus hijos según la visión cristiana de la vida. A nadie se le obliga a ser creyente, puesto que la fe es un don de Dios, pero lo mínimo que puede exigir la Iglesia es que sus profesores tengan una fe bien alimentada y robusta para poder educar a sus alumnos en el horizonte de la fe y la moral católica, propias del ideario del centro. Y esto no sólo para el profesor de religión, sino para todos los profesores de todas las materias, puesto que la fe ilumina y lleva a plenitud todos los ámbitos de la persona, todos los campos del saber. El profesor de una escuela católica no puede adoptar una actitud neutra, sino clara y abiertamente confesante''
''Un colegio de la Iglesia no sólo ha de tener buen prestigio por la calidad de su enseñanza. Un colegio de la Iglesia ha de ser un lugar de evangelización, donde se estudia, se reza, se reciben los sacramentos, se aprende a compartir. Un colegio de la Iglesia, mientras nos dejen tenerlos, debe ser un hervidero donde los jóvenes no sólo vienen a clase, sino que organizan, bajo la dirección de sus profesores y tutores, todo tipo de catividades formativas extraescolares. En el campo de la justicia social, las instalaciones de un colegio de la Iglesia están hipotecadas por la evangelización de los jóvenes. Y es una injusticia tremenda que sus instalaciones sólo se usen para dar clase''


Por fin alguien, con autoridad, se lo ha dicho a la FERE. Ya que le hagan caso será otra cuestión. Pero si continuaran en lo que están, ¿para qué quiere la Iglesia esos colegios? ¿Y esa FERE?
Os he transcrito cuatro párrafos de la última pastoral de Don Demetrio Fernández, obispo de Tarazona. Toda ella es extraordinaria. Vuelvo a recomendar a todos su lectura íntegra. Y comprenderéis que un obispo así, yo ''me lo pida''.


miércoles, 1 de octubre de 2008

PERSECUCION A OBJETORES DE EpC

La Junta de Andalucía publica en el Boletín Oficial los nombres de los objetores a EpC


La objeción de conciencia a la polémica asignatura de Educación para la Ciudadanía se ha encontrado en todo momento con las trabas de la Junta de Andalucía a pesar de las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de esta comunidad. Según informa ABC, el Ejecutivo de Manuel Chaves ha publicado en el Boletín Oficial los nombres de nueve objetores a EpC con el pretexto de requerirles más información. Sin embargo, los padres consideran que se pretende "señalar" así a los opositores a esta materia puesto que no se había hecho antes y porque tiene otros mecanismos para localizar a los alumnos. Además, en Jaén se presentaron este martes 46 nuevas objeciones.

viernes, 19 de septiembre de 2008

Presentación de la campaña en Asturias por la libertad y contra EpC 2008/09

«¿Usted quiere que a su hijo/a le cambien el género en el colegio?»


La Concapa y el Foro de la Familia y la Plataforma Asturias Educa en Libertad anuncian movilizaciones para fomentar la objeción ante Educación para la Ciudadanía


















Javier Ventas, José Manuel Martínez y Ángel Mario Díaz, ayer en Oviedo. foto: luisma murias




Oviedo, P. GALLEGO


«No podemos esperar que nos saquen las castañas del fuego las autoridades». La problemática de Educación para la Ciudadanía continúa dando dolores de cabeza a los responsables autonómicos y estatales de Educación y, ante la falta de soluciones por vía judicial, las familias asturianas contrarias a que sus hijos cursen la asignatura han decidido pasar de nuevo a la acción.

«Ante la pasividad del Gobierno, queremos animar a los ciudadanos a ejercer su derecho a la objeción». Así de rotundo se mostraba José Manuel Martínez, presidente de la Confederación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos (Concapa) en Asturias, durante la rueda de prensa celebrada ayer para anunciar las movilizaciones. «Ahora que se generaliza la asignatura creemos que es el momento para impulsar nuestra campaña informativa, porque son los padres quienes deciden y pensamos que no tienen suficiente información», apuntó Martínez.

La campaña empezaría el próximo jueves, 25, en Oviedo -con una conferencia en el Colegio de Médicos a cargo de María Rosa de la Cierva, miembro del Consejo Escolar del Estado- y continuaría «en octubre en Gijón y progresivamente por el resto del Principado, para abarcar la mayor población posible».

Como recuerda el responsable de la Concapa, «es fácil que antes de que acabe el año haya una sentencia del Tribunal Supremo» que unifique las «sentencias dispares» que se han ido sucediendo a nivel autonómico. La última de ellas la del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 2 de Albacete, que ha decretado la suspensión cautelar de la obligación de cursar Ciudadanía a 52 niños, con lo que en esa provincia ya son 58 los escolares que, de momento, «ni asistirán ni serán evaluados» en esta asignatura. La Consejería de Educación y Ciencia de Castilla-La Mancha ya ha anunciado que recurrirá el auto.

Ángel Mario Díaz, presidente del Foro de la Familia en el Principado y también presente en la convocatoria denunció el «uso partidista» que el consejero asturiano de Educación, José Luis Iglesias Riopedre, hace de las sentencias que desacreditaron las 33 objeciones presentadas en Asturias en el curso pasado, «ya que el tribunal falló en contra de los padres, pero también de la Consejería, y no entró ni en el fondo ni en la forma del asunto». Además, acusó a las autoridades educartivas de «querer imponer una moral que depende del legislador de turno».

Las palabras más duras contra de la materia más polémica de todas las reformas educativas del Gobierno central vinieron de Javier Ventas, responsable de la plataforma «Asturias educa en libertad», al afirmar: «El hecho de que se admita un modelo de ciudadanía establecido por el poder me parece propio de regímenes totalitarios y debería sembrar la alarma».

Ventas puso la puntilla al encuentro al asegurar que uno de los libros de texto de Ciudadanía postula que «el sexo viene dado por la naturaleza, pero el género se puede cambiar», y lanzó una pregunta a los padres: «¿Usted quiere que a su hijo lo cambien el género en el colegio mediante el discurso de un profesor?».

Enlace a la noticia:
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008091900_46_676887__Sociedad-y-Cultura-Usted-quiere-hijo-cambien-genero-colegio

jueves, 26 de junio de 2008

¿POR QUÉ OBJETAR?


OBJETAMOS

a) Para defender el derecho de libertad de conciencia que consagra el artículo 16.1 de la Constitución española y el artículo 18 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; porque el Estado no es quien para decidir qué convicciones o sentimientos hemos de tener los ciudadanos.

b) Por el derecho de los padres a que sus hijos reciban la formación moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones, que consagra el artículo 27.3 de la Constitución española; porque el Estado no puede arrogarse la condición de formador moral de las conciencias.

c) Por el derecho a la libertad de educación, facilitando a todos los padres, cualesquiera sea su nivel económico, el derecho a escoger libremente para sus hijos el centro educativo de su preferencia, que consagra el artículo 26.3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos; porque el Estado debe limitarse a prestar un servicio de apoyo a la función educativa, que es competencia inalienable de los padres.

d) Porque si aceptamos que se pueda imponer un "modelo de ciudadano establecido por el poder y desde el poder", habremos perdido toda dignidad humana y seremos simples monigotes agitados por el viento del "emperador" de turno. Un Estado que varía según el resultado de unas elecciones no puede ni debe fijar referentes morales pues sería como admitir que la moralidad depende de quién tenga el poder y eso es absolutamente "inmoral" lo diga quién lo diga.

e) Porque no aceptamos las creencias oficiales, simplemente porque sean oficiales o políticamente correctas.

f) Porque rechazamos el totalitarismo y el pensamiento único que impone como hegemónico el poder con la ley en la mano y sus potentes medios, frente a los limitados medios de los ciudadanos e instituciones por ellos creadas.

g) Porque no queremos volver a esto:


(Nerón: "Dadme vuestra alma, adoradme")


(Hittler: "Dadme vuestras mentes")


(Quien encarne el Estado, a través de Educación para la Ciudadanía: "Dadme vuestras convicciones y sentimientos")

EL PLUMERO DE EpC

A LA IDEOLOGIA QUE PROMUEVE EpC, SE LE VE EL PLUMERO

La asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC) supone una invasión del ámbito privado de la familia usurpando a madres y padres el derecho de educar a sus hijos según sus convicciones. Que el Estado (el partido en el poder) entre donde no le corresponde ya es un atropello, pero que lo haga para inculcar ideas como la que vamos a exponer a continuación, es una canallada.

Cita del libro de ESO para EpC, Editorial ANAYA, Pág. 16:“El sexo viene dado por los genes y supone una serie de diferencias físicas entre hombres y mujeres, pero el género se puede cambiar.”




De este modo, tendremos unas personas de sexo masculino y género femenino, y otras de sexo femenino y género masculino. ¿O ya las hay y ese es el modelo al que quiere encaminar el PSOE a nuestros niños y adolescentes promoviendo una escuela fuertemente ideologizada?


Pregunta:- ¿Estás de acuerdo en que le cambien el género a tu hijo o hija? O sea, ¿quieres que tu hija sea masculina y tu hijo femenino? Porque, que por ahí van los tiros lo confirma la política que este gobierno sigue en otros aspectos relacionados: ley de "matrimonios" homosexuales, cambio de nomenclatura en los documentos oficiales: ya no más padre y madre, sino progenitores A y B, etc. Todo dentro de eso que llaman “la ideología de género” que alguien se ha tomado la molestia de estudiar y diseñar con mucho empeño y detenimiento y ahora tratan de inocular en esta sociedad adormecida, “con un poco de azúcar”, como la píldora de Mary Poppins. Pero son nuestros hijos lo que está en juego y si hay a quien no le importan sus hijos, a nosotros sí, y nos vamos a oponer hasta donde haga falta.

lunes, 16 de junio de 2008

MANIFIESTO DE LA PLATAFORMA "ASTURIAS EDUCA EN LIBERTAD"

Con esta fecha, 16 de junio de 2008, damos a conocer a los medios y a la opinión pública el manifiesto de la plataforma ASTURIAS EDUCA EN LIBERTAD:



MANIFIESTO DE LA PLATAFORMA CÍVICA
ASTURIAS EDUCA EN LIBERTAD
DE MADRES Y PADRES OBJETORES A LA ASIGNATURA EpC.

La plataforma “Asturias Educa en Libertad” nace en defensa de la libertad de educación, en defensa del derecho irrenunciable e intransferible de los padres a la educación de los hijos; derecho que concretamos hoy en el DERECHO A LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA frente a la asignatura “Educación para la Ciudadanía” que engloba “EpC y los Derechos Humanos”, “Educación Ético-Cívica” y “Filosofía y Ciudadanía”, debido a que algunos de los contenidos del conjunto de estas asignaturas de EpC implica una formación moral para nuestros hijos contradictoria con nuestras convicciones. Por lo tanto, el derecho a la objeción de conciencia se traduciría en el derecho a no entrar en clase, tener una alternativa escolar, y una evaluación no discriminatoria ni académicamente perjucicial.

La razón de la objeción a la asignatura (y no simplemente a ciertos contenidos) es que versa sobre cuestiones morales, éticas e ideológicas, ya que los principios básicos de EpC: relativismo moral, laicismo, positivismo, ideología de género, impregnan el contenido en su totalidad, y por tanto, el Estado carece de competencia para implantarla con carácter obligatorio, abandonando la neutralidad educativa en materia moral que le impone la Constitución y los tratados internacionales de derechos humanos.

Los padres son titulares exclusivos del derecho a la educación moral de sus hijos. Así, desde el punto de vista jurídico, el Estado no es titular del derecho a la educación de los hijos porque este derecho (que es también un deber) deriva de la patria potestad irrenunciable de los padres. El Estado sólo tiene una función subsidiaria en materia educativa y no puede estar al servicio de una ideología y el Gobierno no debe, con la coartada de “promover una ciudadanía democrática”, invadir el derecho y la libertad de los padres de educar a sus hijos según sus propias convicciones.

De ahí, que la imposición de la asignatura, tal como está planteada en España, supone una intromisión intolerable en el derecho constitucional de los padres a educar a nuestros hijos conforme a nuestras convicciones morales, tal como recoge el art. 27.3 de la Constitución (“Los poderes públicos garantizan el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral que esté de acuerdo con sus propias convicciones”) o en otros textos internacionales como la Declaración Universal de los Derechos Humanos de las Naciones Unidas (art. 26.3: "Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos") o la Carta Europea de Derechos Fundamentales entre otros.

La nueva asignatura “Educación para la Ciudadanía” atenta, pues, a derechos constitucionales básicos como la libertad de enseñanza, libertad ideológica, libertad religiosa y de culto. La libertad ideológica es un derecho fundamental de toda persona, con independencia de sus convicciones, creencias (religiosas o no) y de su opción política.

La objeción de conciencia no es desobediencia civil sino un derecho reconocido por la Constitución y la Carta Europea de Derechos Fundamentales, y recientemente por el Tribunal Superior de Justicia de Andalucía.
Por ello:

EXIGIMOS al Estado:
Suprimir cualquier referencia legal que imponga planteamientos y contenidos de asignaturas que supongan una merma en el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y de conciencia que esté de acuerdo con sus propias convicciones.

EXIGIMOS al Gobierno del Principado de Asturias:
1º/ Que se respete y reconozca la objeción de conciencia como derecho de padres y alumnos, reconociéndose nuestra patria potestad en la educación de nuestros hijos.
2º/ Que, en su caso, la asignatura no se implante como obligatoria ni evaluable.
3º/ Que se respete el ideario educativo propio de los centros y la libre elección de centro por parte de los padres. Las escuelas, colegios o institutos con carácter propio (ideario) tienen, amparándose en el art.27.6 de la Constitución, derecho a exigir del Estado que no se les obligue a impartir contenidos que contraríen su ideario.

PEDIMOS a los Centros:
- Que den la información necesaria a los padres sobre los contenidos reales de estas asignaturas
- Que apoyen, respeten y colaboren con los padres y alumnos que opten por el derecho a la objeción.
- Que en virtud de la libertad de cátedra, defiendan el ideario propio de sus centros.
Desde la plataforma ASTURIAS EDUCA EN LIBERTAD, hacemos un llamamiento a todos los padres para que se unan a estas reivindicaciones y hagan un ejercicio de libertad no dejando lesionar su patria potestad. Nos jugamos el futuro de nuestra sociedad.

ES LA LIBERTAD LO QUE ESTÁ EN JUEGO
DEFENDEMOS TU LIBERTAD Y LA NUESTRA
ENTRE TODOS PODEMOS PARAR ESTE ATAQUE A LA LIBERTAD SI SOMOS SOLIDARIOS Y RESPONSABLES.

ADHESION A LA PLATAFORMA "ASTURIAS EDUCA EN LIBERTAD"

IMPRESO DE ADHESIÓN A LA PLATAFORMA CÍVICA DE MADRES Y PADRES OBJETORES A LA ASIGNATURA “EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA”,

ASTURIAS EDUCA EN LIBERTAD

NOMBRE Y APELLIDOS: ……………………………………………………………..

TELÉFONO: ……………………… E-MAIL: ………………………………………….

PROFESIÓN: .........................................................

POSIBLES COLABORACIONES:

Ø ORGANIZA UNA CHARLA SOBRE EpC:
Organiza una sesión informativa en tu casa, en un bar, en tu parroquia, en tu cole... y mandarnos un e-mail para que vayamos. Es muy sencillo. Les dices a tus amigos, a tus familiares: tal día a tal hora. Y allí estamos nosotros informando sobre Educación para la Ciudadanía. ¡Sólo donde hay Verdad hay Libertad!

asturiaseducaenlibertad@yahool.es

Ø CONCIERTA UNA ENTREVISTA CON EL/LA DIRECTORA/A DEL COLEGIO DE TUS HIJOS/AS

Ø ESCRIBE UNA CARTA AL DIRECTOR DE UN PERIÓDICO SOBRE ESTE TEMA

Ø ¿EN QUÉ MÁS PUEDES COLABORAR?

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miércoles, 28 de mayo de 2008

FORMACION DE PROFESORTES PARA EpC

Buscamos información sobre el proceso de formación de los profesores que darán EpC. Los profesores con los que hemos hablado no tienen constancia de cursos para impartir esta asignatura y temen que se esta haciendo en cubierto para formar sólo a los que sean sumisos con los planteamientos gubernamentales.

¿Dónde se forman?, ¿Quiénes los forman?, ¿Quién hay detrás de los cursos de formación?

Recuerdo que había un escándalo con dos de los directores de estos cursillos en Castilla la Mancha que eran cargos relevantes de UGT y CCOO.
¿Que más nos podéis aportar?

Gracias.

martes, 27 de mayo de 2008

EpC COMO PROVOCACIÓN EDUCATIVA

La asignatura de EpC ha provocado un debate inédito en la sociedad española. El terrorismo, el paro, la justicia son los grandes asuntos que siempre han preocupado a los españoles; el pésimo nivel educativo de nuestro país, sin embargo, apenas es reconocido como una de las grandes lacras que padecemos. Pues bien, con EpC políticos, periodistas, intelectuales, han llevado a los medios de comunicación la necesidad de una educación de calidad, elemento imprescindible para una nación que desea ser próspera y culta.

Lo significativo de esta nueva materia es que ha suscitado en la sociedad española una serie de preguntas que hasta ahora estaban excluidas del debate público. Me refiero, por ejemplo, a cuestiones cómo ¿qué papel debe jugar el Estado en la educación de los ciudadanos?, es decir, ¿qué límites ha de tener el Estado en su función educativa?; ¿cuál es el lugar de la familia en la educación de los hijos y de qué modo debe colaborar el Estado con ella?; ¿qué retos concretos tiene en este comienzo de siglo la escuela católica?; ¿qué tipo de educación en valores ha de impartirse en la escuela y qué relación debe establecerse con las familias al respecto? Preguntas necesarias, oportunas, imprescindibles. Con EpC los padres –es decir, los ciudadanos anónimos, que escolarizan a sus hijos en todo tipo de centros- han empezado a darse cuenta de que son ellos y sólo ellos los primeros agentes educativos. Por tanto, la virtud de la nueva materia es que ha provocado una reacción de la sociedad civil.

La movilización social a favor de la objeción de conciencia es expresión de una preocupación muy real de muchas familias españolas por la educación de sus hijos. En particular: una preocupación por el hecho de que el Estado quiera sustituirles en la formación moral. Pero sería un error creer que la objeción de conciencia es una mera reacción negativa a la imposición estatal. El movimiento objetor, por su propia naturaleza, es propositivo: lucha por una educación de calidad, por una educación en valores, por el respeto a las creencias de todos.

El movimiento objetor está dando un excelente ejemplo de ciudadanía, desconocido hasta ahora en nuestro país. Su fuerza, su ejemplo y su valentía ante el inmenso poder del Estado y de la mayoría de los medios de comunicación hacen de él un ejemplo de ciudadanía activa, democrática, responsable. Si Epc quiere imponer una moral de Estado, los padres quieren libertad para enseñar a sus hijos aquellos valores morales y religiosos en los que creen; si EpC desea educar afectos, los padres exigen al Estado que no intervenga en un ámbito que no le compete, como es el de la intimidad; si EpC no cree en la verdad, los padres dicen que ellos sí creen en ella y están dispuestos a enseñarla a sus hijos. Alegrémonos de que EpC haya provocado esta respuesta de los padres en una sociedad tan anestesiada como la nuestra. Los docentes tenemos la obligación de instruir y educar. La instrucción comporta contenidos objetivos, heredados de una tradición cultural que nos antecede.


La educación, en cambio, quiere ser una invitación a que el alumno se desarrolle plenamente como persona. El desarrollo personal exige siempre una apertura y una práctica de ciertos valores que la escuela ha de inculcar. Pero no nos equivoquemos: la educación en la escuela y, con ella, los valores que ella comunica deben ser conocidos y aprobados por los padres. Esta es la condición de que en nuestros centros, además de la enseñanza de contenidos objetivos, se enseñen valores. El que muchas familias se desinteresen de la educación de sus hijos no puede ser la excusa para que el Estado o el Partido deseen reemplazarla. Por ello, la objeción de conciencia de los padres a EpC es la mejor contribución para sanear una escuela estatalista y poco respetuosa con los derechos fundamentales. Objetemos, pues.
Carlos Jariod

viernes, 23 de mayo de 2008

PREGUNTAS "EN LA CUMBRE"


P - Si no me equivoco, el alumno puede obtener el título de ESO, incluso con 2 ó 3 asignaturas suspendidas, siempre que el Consejo escolar considere que ha superado los objetivos de la etapa. Si es así, ¿tienen la libertad suficiente frente a presiones de la Consejería?

R - La ley contempla que la titulación se consigue cuando se han aprobado todas, automáticamente. Y cuando le quedan dos o excepcionalmente tres la junta de evaluación (es decir, el grupo de profesores que le han dado clase ese curso, no el consejro escolar que aquí no pinta nada) decidirán si titula o no, siempre que alcance los objetivos. A efectos prácticos esto quiere decir que los profesores valoramos el rendimiento del alumno, normalmente con ánimo de concederle el título.

Se han dado casos -raros- de institutos en los que la no asistencia a clase en todo el curso se considera un criterio para no dar la titulación. Pero en la mayoría de los sitios la titulación es prácticamente automática con dos suspensos si se ve que el alumno ha hecho lo que está de su mano.

En el caso de la objeción de conciencia, esta interpretación depende de los profesores. En su gran mayoría no tienen intenciones ideológicas, lo cual significa -entiendo yo- que interpretarán el tema de la objeción con cierta "neutralidad": preferirán posiblemente no complicarse y actuar como siempre: si el alumno se lo ha currado se le titula y en paz. Esto no ocurrirá cuando entre los profesores haya mayoría que intenten boicotear las objeciones y entonces darían un castigo de este modo. Lo cual significa que los padres deberían informarse si hay gente muy atravesada ideológicamente en su centro.

Si el único que piensa así es el director o el equipo directivo podrán influir en los compañeros con su persuasión, pero no pueden votar para que se le suspenda.

Respecto de la adminstración tampoco tiene ninguna competencia para conceder o no la titulación. Sólo puede aclarar situaciones interpretando la ley. Si su interpretación es malévola hay que denunciarlo inmediatamente (ejemplo de Felpeto). Pero sólo pueden influir legalmente en la decisión de titulación si se hace un decreto o norma similiar para ello. Pero en este caso sería, creo, facilmente recurrible jurídicamente en tribunales.



O sea, la ley permite a los profesores hacer lo que siempre se ha hecho, ser benevolentes para conceder la titulación. Todo lo que salga de aquí serán maniobras intimidatorias que han de contestarse con contundencia.

Una vez más, el problema de la objeción en EpC no puede ser un problema sólo individual: o se funciona en grupo (con otros padres, en contacto con las plataformas o las distintas asociaciones) o hay probabilidades de no poderse llevar a cabo.

A este respecto os envío el artívulo 31 de la LOE:

artículo 31



LEY ORGÁNICA 2/2006, de 3 de mayo, de Educación



Artículo 31. Título de Graduado en Educación Secundaria Obligatoria.

1. Los alumnos que al terminar la educación secundaria obligatoria hayan alcanzado las competencias básicas y los objetivos de la etapa obtendrán el título de Graduado en Educación Secundaria Obligatoria.

2. El título de Graduado en Educación Secundaria Obligatoria permitirá acceder al bachillerato, a la formación profesional de grado medio, a los ciclos de grado medio de artes plásticas y diseño, a las enseñanzas deportivas de grado medio y al mundo laboral.

3. Los alumnos que cursen la educación secundaria obligatoria y no obtengan el título al que se refiere este artículo recibirán un certificado de escolaridad en el que consten los años cursados.



Si los colegios ofertan la EpC, pero no obstaculizan a los padres objetores, ¿pueden tener alguna sanción?
Legalmente no. Según la mala fe de las autoridades, la imaginación de la maldad no tiene límites. Pero la fuerza de nuestro movimiento objetor tampoco. Cualquier maniobra irregular e ilegítima debe ser inmediatamente denunciada y respondidad. Hace falta la fuerza del grupo.



Los objetores, aceptados por la dirección del colegio, y, especialmente, los que vamos teniendo Sentencia del TSJA a nuestro favor (¡ojalá haya muchas más!), ¿debemos tener una alternativa, como, por ejemplo, hacer un trabajo sobre la Constitución...? En ese caso, ¿quién lo decide, la dirección, los padres, la administración? ¿O no hay que hacer alternativa?
Si no recuerdo mal, la sentencia de Bollullos especifica que los alumnos a cuyos padres se les ha reconocido la objeción quedan exentos de asistir a EpC y de ser evaluados.
Exento significa lo que significa: que no tienen que cursar nada. Ahora bien, el centro tiene que atenderlos durante las horas en que sus compañeros hacen EpC.
Lo lógico sería que la Dirección acordara con los padres cómo hacerlo. En cuanto a la alternativa, por el momento no hay ninguna, porque EpC sigue siendo obligatoria formalmente.

¿Se sabe ya cuándo empieza en Bachillerato? En ese caso, ¿qué pasa con el título, para elo objetor? ¿y para el objetor, con sentencia del TS, favorable?
Las enseñanzas LOE entran en vigor para 1.º de Bachillerato en septiembre próximo. Así pues, quienes tengan que hacer ese curso se supone que tienen que cursar "Filosofía y ciudadanía".
Para el objetor con sentencia (salvo que sea anulada por el TS), no hay ningún riesgo de no titulación cuando un año más tarde acabe 2.º de Bachillerato, porque tiene reconocida la exención.
Diferentes es el caso del objetor sin resolución judicial favorable. Mientras no la obtenga, no podrá obtener el título, porque en Bachillerato sólo se concede si se aprueban todas las asignaturas de los dos cursos. Para entonces, 2010, suponemos que ya el tema judicial estará resuelto, si no es así, según como pinte el teme que los padres se lo vuelvan a pensar, la objeción se puede retirar en cualquier momento.

martes, 20 de mayo de 2008

MODELO DE DECLARACIÓN, objeción de conciencia a EpC

Modelo de declaración de objeción a la asignatura de Educación para la Ciudadanía ( padres de alumnos) Se ha de presentar un escrito por cada hijo.
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...



Declaración de Objeción de Conciencia a la Asignatura Educación para la Ciudadanía


……………………., a………de…………………..de 200…



A LA CONSEJERIA DE EDUCACIÓN DEL GOBIERNO DEL PRINCIPADO DE ASTURIAS

SR. CONSEJERO DE EDUCACIÓN:

Por la presente le comunicamos que, a la vista de que la asignatura de “Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos” implica una formación moral para nuestro/a hijo/a……..………………………………………………………………………. (escolarizado/a en el centro:………………………………………………………….; curso: …………………………….), que al ser impuesta desde el Estado como asignatura obligatoria, vulnera nuestro derecho fundamental de padres de educar la moral de nuestro/a hijo/a, y además, algunos contenidos de la asignatura suponen una formación moral contraria a nuestras convicciones,

HEMOS DECIDIDO:

Por razones de conciencia y amparándonos en el derecho fundamental a la libertad ideológica reconocido en los artículos 16 y 27.3 de la Constitución Española, que nuestro/a hijo/a no asista a las clases de la asignatura de EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA que le hubiere correspondido cursar según el plan de estudios del presente y/o próximos años académicos.

SOLICITAMOS:
Que nuestro/a hijo/a pueda realizar alguna actividad sustitutoria de la mencionada asignatura, siempre que se ajuste a nuestras convicciones como padres responsables de su educación.


Sin otro particular, reciba un cordial saludo.


Don /…………………………………….. Dña./ ……………………………………….

(firma) (firma)


DNI.: …………………………………… DNI.: ………………………………………….

Domicilio: ……………………………………………………………………………………
Localidad:………………………………………. C.P.:…………………………………...