CUESTION DE CONCIENCIA

EpC: Sentencia del Supremo

Autor: Mons. José Ignacio Munilla Aguirre

Al conocer la decisión del Supremo que sentenciaba en contra del derecho de cuatro padres a la objeción de conciencia contra la EpC, Benigno Blanco, presidente del Foro de la Familia, declaraba con nitidez: “Esto es sólo una escaramuza, y no el fin de la batalla”. Por ello, como la sentencia de los tribunales no prohíbe ni deja en suspenso nuestra capacidad de razonar, me permito aportar unas reflexiones sobre la “objeción de conciencia”, con la intención de profundizar en un debate que continúa, y está más abierto que nunca:

Un ejemplo concreto: objeción al servicio militar

En su día, en España se aceptó el derecho a la objeción de conciencia al servicio militar. El caso era muy delicado, habida cuenta de las consecuencias prácticas de la objeción: otros soldados tendrían que asumir la tarea de la defensa nacional, con riesgo de sus vidas. En aquella ocasión, el Estado eximió a los objetores de su deber de contribuir a la defensa nacional, en virtud de los motivos de conciencia que alegaban. De esta forma, se reconocía que el respeto de la conciencia del individuo, es un bien superior al acatamiento de una determinada forma de organizar la sociedad.

Y en el caso presente, ¿no estamos ante un evidente agravio comparativo? Cuando un padre discierne en conciencia que su hijo no debe cursar la Educación para la Ciudadanía, toma una decisión que afecta exclusivamente a su familia, sin consecuencias gravosas para terceros. La objeción a la EpC no conlleva que los compañeros del objetor tengan que cargar con sus deberes, como era el caso del servicio militar. ¡Es verdaderamente difícil entender la negación de la objeción de conciencia en un ámbito tan familiar y personal como el que nos ocupa! No es de recibo que el principio de objeción de conciencia sea reconocido o rechazado, dependiendo de si la materia de la objeción es considerada políticamente correcta o no.

¿Objetar a las matemáticas?

Durante los tres días en los que se ha prolongado la reflexión del Supremo -¡no parece que la cosa esté tan clara, cuando el debate ha durado más de veinte horas!-, hemos escuchado comentarios del siguiente tenor: “Si el Tribunal concediese la objeción a la EpC, los padres podrían llegar a objetar hasta a las matemáticas”.

Una afirmación tan peregrina, deja al descubierto la existencia de dos posturas de partida bien diferentes: la de quienes creemos que los padres no son “tontos” y saben elegir mejor que nadie lo que conviene a la educación de sus hijos; y, por otra parte, la de quienes piensan que no se puede confiar en los padres, sino que es el Estado quien tiene la primera y última palabra en lo que respecta a la educación de los hijos.

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http://www.enticonfio.org/joseignaciomunilla147.htm

EL INCIENSO AL CÉSAR

Como habréis podido ver por la prensa, hemos presentado un nuevo lote de objeciones a EpC. Se suceden las sentencias, unas a nuestro favor y otras en contra. Viendo como está la justicia en España yo no me hago muchas ilusiones ante la tan esperada sentencia del Tribunal Supremo. Sea cual sea ésta, desde la Plataforma Asturias Educa en Libertad seguiremos luchando para que a nuestros hijos no se les imparta esa asignatura que algunos han llamado "Educación para la sodomía" y, podríamos añadir otros calificativos como "putería", "odio feminista", etc.


El frete juridico abierto es importante y debemos mantenerlo en su lugar. A mi modesto entender, a este aspecto del problema le corresponde un segundo plano, porque en primer lugar debe estar nuestra decisión inquebrantable de no entrar en este pútrido juego sea el precio el que sea, y proclamarlo así a los cuatro vientos. En este sentido creo que deberíamos iniciar una campaña de concienciación, charlas en paroquias, recogida de firmas, cartas a los medios, etc., hablando así de claro.


Ofrecer un puñado de incienso al César bastaba para salvar la vida. Quien quiera, que lo haga. Quien quiera seguir con medias palabras, con un sí pero no, que lo haga. Pero desde esta Plataforma yo propongo que se dé una respuesta unívoca, un NO claro y rotundo a EpC.

Javier Ventas
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foto 2: Jesús Poveda, fundador de Provida, detenido por manifestarse contra el aborto.

HOMENAJE A D. ANTONIO CAÑIZARES

Querido/a amigo/a:

Tengo el placer de enviarte la invitación al Acto Homenaje a D. Antonio Cañizares que celebraremos el día 27 de enero a las 19'00 horas.

Te ruego le des la máxima difusión posible.

Con el deseo de poder saludarte personalmente ese día, recibe un fuerte abrazo,

Isabel Bazo Sánchez

Presidente de CECE

www.cece.es

Confederación Española de Centros de Enseñanza
(C.E.C.E.)
c/Marqués de Mondéjar, 29-31 1ª planta
28028 - Madrid
Teléfono 91 725 14 75 · Fax 91 726 11 17

Ana Alonso Molinero
Secretaría de Presidencia

ana.alonso@cece.es

"PERLAS" DE EpC

oy ha hecho público un comunicado Profesionales por la Ética en el que recoge diez frases que, pronunciadas por los promotores de la asignatura de Educación para la Ciudadanía, contextualizan y matizan el ambicioso proyecto del socialismo radical. Fuera caretas. Esto es lo que hay. Juzguen ustedes mismos:

1. No entiendo que se vaya en contra de una asignatura como Educación para la Ciudadanía, que tiene capítulos enteros hablando de sexualidad, sexo seguro y responsable.
(Carmen Montón, portavoz del Grupo Socialista de Igualdad en el Congreso de los Diputados, 3 de diciembre de 2008).
2. Respetad las leyes, fundamentalistas.
(Respuesta de Francisco España, Consejero de Educación en Portugal, a una madre objetora a Educación para la Ciudadanía del centro Giner de los Ríos de Lisboa. Correo electrónico de noviembre de 2008).
3. También a los terroristas suicidas islámicos, a los etarras y a los del Ku-Klux-Klan los ha educado su familia. La escuela tiene que formar ética y moralmente a los alumnos. ¡No me voy a fiar de la educación moral que les den sus padres!.
(José Antonio Marina, autor del manual de Educación para la Ciudadanía de SM. Conferencia en el Instituto Maestro Juan de Ávila de Ciudad Real. 26 de marzo de 2008).
4. La asignatura de Educación para la Ciudadanía es la mejor expresión de la moralidad de una cultura secularizada y laica que considera al hombre el centro del mundo.
(Gregorio Peces Barba, Idea de La Mancha, junio de 2008).
5. Nosotros queremos promover un pluralismo moral que logre la plena igualdad para los gays y lesbianas. Desde esta perspectiva, la nueva materia de Educación para la Ciudadanía es un paso de gigante.
(Pedro Zerolo, «L’homosexualité au `programme des écoles», Famille Chretienne nº. 1505, 18 a 24 noviembre 2006).
6. Hay que formar ciudadanos que conozcan sus derechos y obligaciones y la educación respecto al aborto es un objetivo esencial.
(Mercedes Cabrera, Ministra de Educación, Política Social y Deporte, 3 de diciembre de 2008).
7. El Estado tiene el deber de promover una moral pública basada en unos valores universales que nos afectan a todos y que para nada entran en conflicto con las diversas morales privadas que deben mantenerse en otra esfera.
(José Valverde, consejero de Educación de Castilla-La Mancha. Intervención en las Cortes castellanomanchegas. 17 de abril de 2008).
8. No se puede ser neutral, (esta asignatura) tiene que responder a las posiciones del actual Gobierno.
(Salvador Giner. Seminario sobre Educación para la Ciudadanía convocado por el Ministerio de Educación. 28 de noviembre de 2006).
9. El objetivo de esta asignatura es quitar la educación de manos de los padres, que normalmente son muy reaccionarios, y de los curas desviacionistas.
(Fernando Savater, autor del prólogo del libro de texto de Educación para la Ciudadanía de Ediciones El Laberinto. León, 1 de octubre de 2008).
10. El Estado no enseña creencias… sino principios de convivencia, a los que la humanidad ha llegado en el momento actual de la historia y convencido de que deben ser los mínimos éticos comunes.
(Contestación del Abogado del Estado a más de 200 demandas sobre objeción de conciencia a Educación para la Ciudadanía en los procedimientos que se están siguiendo ante el TSJ de Castilla y León)

Carta del obispo de Tarazona sobre EpC

Ya está dicho. Así es. Esperemos que no le dejen solo.

"Un colegio católico no puede impartir la asignatura ''Educación para la ciudadanía y los derechos humanos'', tal como está planteada en los reales decretos (7 de diciembre de 2006 y 29 de diciembre de 2006), que amplían la LOE (3 de mayo de 2006). En esto no caben componendas. Ni tampoco cabe que los religiosos apelaran a la exención canónica. La exención canónica afecta al régimen interno de su comunidad. Los niños y niñas del Colegio, así como sus padres, primeros responsables de su educación, están sometidos al régimen pastoral ordinario, que en el Obispo diocesano tiene su moderador nato. La postura de la FERE en neto contraste con la Conferencia Episcopal Española y en oculta connivencia con los programas del Gobierno en el tema de ''Educación para la ciudadanía'' es del todo reprobable. Por ese camino, nuestros colegios de la Iglesia pierden todo su valor y su credibilidad ante los padres católicos, ante la comunidad cristiana y ante la misma sociedad''.

Creo que es imposible decirlo más claro y mejor. Pero todavía hay más.

"Los obispos de Aragón hemos analizado el tema y hemos dado pautas muy claras en este sentido, en la Carta Pastoral conjunta del 28 de agosto de 2007, que los medios de comunicación han procurado acallar. ¿Serán capaces los colegios diocesanos y los colegios religiosos de seguirlas? ¿Estarán dispuestos los profesores de religión a difundir las enseñanzas de sus obispos en la escuela pública? Sería intolerable que en nuestros colegios de la Iglesia se silenciaran estas enseñanzas y se pusieran trabas para que los padres ejerzan el derecho que les asiste para la objeción de conciencia. Gracias a la postura coherente de algunos padres católico, van apareciendo sentencias de los Tribunales de Justicia, también en Aragón, que amparan este derecho de los padres. El miedo a posibles represalias dictatoriales de la administración no justifica la inhibición ante un tema de tanta importancia. No podemos dejar solos a los padres en la defensa de sus derechos''
''Los profesores de una escuela católica deben ser católicos practicantes, aunque sólo sea por coherencia profesional, además de serlo por convicción personal. Un colegio católico está para transmitir la fe y la visión del mundo que brota de la fe. Si uno no tiene fe, o porque no la tuvo o porque la ha perdido, lo coherente es que deje el colegio católico. No debemos dar gato por liebre, y menos en este campo y en este momento histórico, en el que los padres confían a los colegios de la Iglesia la educación de sus hijos según la visión cristiana de la vida. A nadie se le obliga a ser creyente, puesto que la fe es un don de Dios, pero lo mínimo que puede exigir la Iglesia es que sus profesores tengan una fe bien alimentada y robusta para poder educar a sus alumnos en el horizonte de la fe y la moral católica, propias del ideario del centro. Y esto no sólo para el profesor de religión, sino para todos los profesores de todas las materias, puesto que la fe ilumina y lleva a plenitud todos los ámbitos de la persona, todos los campos del saber. El profesor de una escuela católica no puede adoptar una actitud neutra, sino clara y abiertamente confesante''
''Un colegio de la Iglesia no sólo ha de tener buen prestigio por la calidad de su enseñanza. Un colegio de la Iglesia ha de ser un lugar de evangelización, donde se estudia, se reza, se reciben los sacramentos, se aprende a compartir. Un colegio de la Iglesia, mientras nos dejen tenerlos, debe ser un hervidero donde los jóvenes no sólo vienen a clase, sino que organizan, bajo la dirección de sus profesores y tutores, todo tipo de catividades formativas extraescolares. En el campo de la justicia social, las instalaciones de un colegio de la Iglesia están hipotecadas por la evangelización de los jóvenes. Y es una injusticia tremenda que sus instalaciones sólo se usen para dar clase''

Por fin alguien, con autoridad, se lo ha dicho a la FERE. Ya que le hagan caso será otra cuestión. Pero si continuaran en lo que están, ¿para qué quiere la Iglesia esos colegios? ¿Y esa FERE?
Os he transcrito cuatro párrafos de la última pastoral de Don Demetrio Fernández, obispo de Tarazona. Toda ella es extraordinaria. Vuelvo a recomendar a todos su lectura íntegra. Y comprenderéis que un obispo así, yo ''me lo pida''.

http://blogs.periodistadigital.com/laciguena.php/2008/10/29/p198755#more198755

PERSECUCION A OBJETORES DE EpC

La Junta de Andalucía publica en el Boletín Oficial los nombres de los objetores a EpC

La objeción de conciencia a la polémica asignatura de Educación para la Ciudadanía se ha encontrado en todo momento con las trabas de la Junta de Andalucía a pesar de las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de esta comunidad. Según informa ABC, el Ejecutivo de Manuel Chaves ha publicado en el Boletín Oficial los nombres de nueve objetores a EpC con el pretexto de requerirles más información. Sin embargo, los padres consideran que se pretende "señalar" así a los opositores a esta materia puesto que no se había hecho antes y porque tiene otros mecanismos para localizar a los alumnos. Además, en Jaén se presentaron este martes 46 nuevas objeciones.

Presentación de la campaña en Asturias por la libertad y contra EpC 2008/09

«¿Usted quiere que a su hijo/a le cambien el género en el colegio?»


La Concapa y el Foro de la Familia y la Plataforma Asturias Educa en Libertad anuncian movilizaciones para fomentar la objeción ante Educación para la Ciudadanía


















Javier Ventas, José Manuel Martínez y Ángel Mario Díaz, ayer en Oviedo. foto: luisma murias




Oviedo, P. GALLEGO


«No podemos esperar que nos saquen las castañas del fuego las autoridades». La problemática de Educación para la Ciudadanía continúa dando dolores de cabeza a los responsables autonómicos y estatales de Educación y, ante la falta de soluciones por vía judicial, las familias asturianas contrarias a que sus hijos cursen la asignatura han decidido pasar de nuevo a la acción.

«Ante la pasividad del Gobierno, queremos animar a los ciudadanos a ejercer su derecho a la objeción». Así de rotundo se mostraba José Manuel Martínez, presidente de la Confederación Católica de Asociaciones de Padres de Alumnos (Concapa) en Asturias, durante la rueda de prensa celebrada ayer para anunciar las movilizaciones. «Ahora que se generaliza la asignatura creemos que es el momento para impulsar nuestra campaña informativa, porque son los padres quienes deciden y pensamos que no tienen suficiente información», apuntó Martínez.

La campaña empezaría el próximo jueves, 25, en Oviedo -con una conferencia en el Colegio de Médicos a cargo de María Rosa de la Cierva, miembro del Consejo Escolar del Estado- y continuaría «en octubre en Gijón y progresivamente por el resto del Principado, para abarcar la mayor población posible».

Como recuerda el responsable de la Concapa, «es fácil que antes de que acabe el año haya una sentencia del Tribunal Supremo» que unifique las «sentencias dispares» que se han ido sucediendo a nivel autonómico. La última de ellas la del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 2 de Albacete, que ha decretado la suspensión cautelar de la obligación de cursar Ciudadanía a 52 niños, con lo que en esa provincia ya son 58 los escolares que, de momento, «ni asistirán ni serán evaluados» en esta asignatura. La Consejería de Educación y Ciencia de Castilla-La Mancha ya ha anunciado que recurrirá el auto.

Ángel Mario Díaz, presidente del Foro de la Familia en el Principado y también presente en la convocatoria denunció el «uso partidista» que el consejero asturiano de Educación, José Luis Iglesias Riopedre, hace de las sentencias que desacreditaron las 33 objeciones presentadas en Asturias en el curso pasado, «ya que el tribunal falló en contra de los padres, pero también de la Consejería, y no entró ni en el fondo ni en la forma del asunto». Además, acusó a las autoridades educartivas de «querer imponer una moral que depende del legislador de turno».

Las palabras más duras contra de la materia más polémica de todas las reformas educativas del Gobierno central vinieron de Javier Ventas, responsable de la plataforma «Asturias educa en libertad», al afirmar: «El hecho de que se admita un modelo de ciudadanía establecido por el poder me parece propio de regímenes totalitarios y debería sembrar la alarma».

Ventas puso la puntilla al encuentro al asegurar que uno de los libros de texto de Ciudadanía postula que «el sexo viene dado por la naturaleza, pero el género se puede cambiar», y lanzó una pregunta a los padres: «¿Usted quiere que a su hijo lo cambien el género en el colegio mediante el discurso de un profesor?».

Enlace a la noticia:
http://www.lne.es/secciones/noticia.jsp?pRef=2008091900_46_676887__Sociedad-y-Cultura-Usted-quiere-hijo-cambien-genero-colegio